thehistory
03-19-2009, 12:02 PM
أبو العباس المقري شهاب الدين ابوالعباس احمد ابن محمد المقري التلمساني عالم المغرب ومؤرخها في القرن الحادي عشر الهجري .. ولد بتلمسان من الجزائر سنة 992 للهجرة وعاش عالمنا في بحبوحة من العيش فقد كان أهله يعملون بالتجارة وقد درس على معظم علماء المغرب وعلى رأسهم مفتي مدينة فآس محمد ابن قاسم القيسي المشهور بالعصار كما درس على عمه سعيد ابن احمد المقري وحفظ عنه صحيح البخاري وكان يعطي إجازات فيه من شدة تمكنه من حفظه .وكان عالمنا يمتلك حافظة نادرة أعانته في كثيرا في مؤلفاته والتي يعتبر أكبرها وأشهرها كتابه نفح الطيب .
ولم يمكث عالمنا حتى استأذن السلطان العثماني بالسفر لطلب العلم فتوجه لمصر ومنها إلى الحجاز وزار القدس والشام وكان في كل بلد يحل فيه يفيد ويستفيد فقد درس في المسجد الحرام وأملى الحديث في المدينة المنورة وألقى عدة دروس في المسجد الأقصى كما أملى صحيح البخاري في الجامع الأموي بدمشق .. ثم عاد لمصر وانقطع لكتابة الحصيلة الهائلة من المعارف والأخبار الأندلسية والمغربية في كتابه الشهير والذي هو موضوع حديثنا وهو كتاب نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب وهو موسوعة في الأدب والتاريخ وتراجم الرجال جمع فيه عالمنا الجليل ما لا نجده في كتاب غيره واستطاع أن يصون نصوصا ونقولا كاملة من أثمن وأنفس ما تركه أهل الأندلس بعد نكبتهم .
والذي يظهر أن المقري أراد أن يجعل من كتابه مكتبة كاملة فضمنه كتبا ورسائل متعددة مما جعله مكان إعجاب الكثير من أهل العلم والاختصاص وليس أدل على ذلك من قول اميرالبيان شكيب ارسلان في كتابه الحلل السندسية : اعلم أعزك الله انه لا يزال نفح الطيب من أعظم المراجع التي يعول عليها المحققون في أخبار الأندلس .
كما يضاف لذلك انه عرف المشرقيين بأعلام المغرب والمغاربة بأعلام المشرق وفيه الحديث عن الأندلس وتاريخها وأدبها ووصفها ووصف قرطبة والتعريف ببعض أعلام المشرق والمغرب وذكر مزايا الأندلس وأهلها وكيف تألب العدو على المسلمين حتى استحوذ على الأندلس المفقود .. ويعد هذا الكتاب بحق ذخيرة حافلة ومنبعا خصبا للكثير من الدراسات والأخبار والأسفار المغربية والأندلسية .
توفي عالمنا الجليل في القاهرة سنة 1041 للهجرة رجمه الله رحمة واسعة .
ولم يمكث عالمنا حتى استأذن السلطان العثماني بالسفر لطلب العلم فتوجه لمصر ومنها إلى الحجاز وزار القدس والشام وكان في كل بلد يحل فيه يفيد ويستفيد فقد درس في المسجد الحرام وأملى الحديث في المدينة المنورة وألقى عدة دروس في المسجد الأقصى كما أملى صحيح البخاري في الجامع الأموي بدمشق .. ثم عاد لمصر وانقطع لكتابة الحصيلة الهائلة من المعارف والأخبار الأندلسية والمغربية في كتابه الشهير والذي هو موضوع حديثنا وهو كتاب نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب وهو موسوعة في الأدب والتاريخ وتراجم الرجال جمع فيه عالمنا الجليل ما لا نجده في كتاب غيره واستطاع أن يصون نصوصا ونقولا كاملة من أثمن وأنفس ما تركه أهل الأندلس بعد نكبتهم .
والذي يظهر أن المقري أراد أن يجعل من كتابه مكتبة كاملة فضمنه كتبا ورسائل متعددة مما جعله مكان إعجاب الكثير من أهل العلم والاختصاص وليس أدل على ذلك من قول اميرالبيان شكيب ارسلان في كتابه الحلل السندسية : اعلم أعزك الله انه لا يزال نفح الطيب من أعظم المراجع التي يعول عليها المحققون في أخبار الأندلس .
كما يضاف لذلك انه عرف المشرقيين بأعلام المغرب والمغاربة بأعلام المشرق وفيه الحديث عن الأندلس وتاريخها وأدبها ووصفها ووصف قرطبة والتعريف ببعض أعلام المشرق والمغرب وذكر مزايا الأندلس وأهلها وكيف تألب العدو على المسلمين حتى استحوذ على الأندلس المفقود .. ويعد هذا الكتاب بحق ذخيرة حافلة ومنبعا خصبا للكثير من الدراسات والأخبار والأسفار المغربية والأندلسية .
توفي عالمنا الجليل في القاهرة سنة 1041 للهجرة رجمه الله رحمة واسعة .